انجمن زرتشتیان اله آباد elabad zoroastrian association

همای همازوربیم ۱۴ در اله آباد برگزار شد. در این همایش که بیش از ۳۰۰ تن در آن باشنده بودند ودر محل درمهر برگزار می شد، به دانش آموزان برتر جوایزی اهدا شد. اخبار و تصاویر آن را می توانید در سایت های زیر بخوانید:

http://www.amordad6485.blogfa.com/post-5619.aspx

http://www.berasad.com/fa/content/view/4959/

آگهی دعوت به مجمع همگانی انجمن زرتشتیان اله آباد

از کلیه همکیشان گرامی اله آبادی دعوت می شود تا در جلسه مجمع همگانی عادی سالانه که در  ساعت ۹ صبح روز آدینه ۳۱/۰۲/۱۳۸۹ در محل انجمن واقع در درمهر اله آباد با حضور نماینده محترم فرماندار یزد در خصوص موارد زیر  برگزار خواهد شد حضور بهم رسانند:

۱-               استماع گزارش هیئت مدیره و بازرس قانونی برای سال مالی منتهی به ۲۹/۱۲/ ۱۳۸۸٫

۲-              تصویب ترازنامه و حساب درآمد و هزینه سال مالی منتهی به ۲۹/۱۲/۱۳۸۸٫

۳-             بررسی و تصمیم گیری در مورد پیشنهاد های هیئت مدیره.

۴-             انتخاب بازرسان انجمن برای سال ۱۳۸۹٫

هیئت مدیره انجمن زرتشتیان اله آباد

برساد، شهرزاد مژگانی- تنا در جهان خاک خواهی شدن

درخت گل و تاک خواهی شدن

چه ماند ، بماند روان جاودان

که بر عرش و افلاک خواهی شدن

( خاضع )

بیست اردیبهشت سالگرد درگذشت اردشیر خدارحم بنشاهی است .اردشیر خدارحم مرزبان بنشاهی متخلص به خاضع در سال ۱۲۸۰ در اله آباد رستاق یزد به دنیا آمد . در جوانی به بمبئی مسافرت نمود . بعد از مدتی به واسطه داشتن طبع شعر و دوست داشتن کتاب و علاقه به آثار شاعران و فرهنگ ایرانی کتابفروشی خاضع را در سال ۱۹۳۱ در شهر بمبئی تاسیس نمود . به مدت ۵۶ سال در چاپ و نشر و پخش کتب فارسی در هندوستان اقدام نمود و نیز برای سالهای متمادی نمایندگی و پخش مطبوعات عمده ایران در هند را به عهده داشت

دیوان خاضع ‍، کلیات خاضع ،یزدگردنامه ،رباعیات خاضع،تاریخچه اله آباد رستاق یزد،اشک مادر ، نامه گذشتگان ،تذکره سخنوران یزد و خاطرات خاضع از تالیفات آن شادروان می باشد که همگی به چاپ رسیده و نیز بسیاری از کتب کلاسیک ایرانی را نیز در هند تجدید چاپ نمودند. همچنین با استادان زبان فارسی و فرهنگ ایرانی در هند و ایران در مراوده و مکاتبه بودند . علاوه بر کارهای ادبی در کارهای اجتماعی همیشه مددکار بودند از آن جمله در تاسیس دبستان دوشیزگان شاهپوری در اله آباد رستاق یزد به سال ۱۳۱۲ همت گماردند .

شادروان اردشیر خاضع سه فرزند به نامهای یزدانیار ، کهزاد و خدارحم بنشاهی داشتند . که شادروانان یزدانیار و کهزاد بنشاهی هم از فعالین جامعه زرتشتی بودند .

وی در تاریخ بیستم اردیبهشت ۱۳۶۶ بعد از یک بیماری کوتاه مدت در شهر بمبئی زندگی را بدرود گفت .

بخشهایی از کتاب خاطرات اردشیر خاضع را بخوانید که با تصحیح شادروان رشید شهمردان در سال ۱۳۶۳ به چاپ رسیده است .

تاثیر ورهرام یشت کلام اوستا

در زمان پادشاهی خاندان قاجاریه در ایران فرمانداری یزد با بختیاریها بود . یکروز در شهر اعلام شد که فرمانداری برای حمل و نقل کالای خود شتر گیری می کند . نگارنده و گشتاسب رستم که هردو اهل اله آباد و همسایه بودیم محصولات کشاورزی خود را بار شتر کرده و به شهر آورده بودیم . پس از فروش محصولات و بارگیری برای رفتن به ده از اعلام فرمانداری با خبر شدیم . گشتاسب اظهار داشت با رها را بار می کنیم و از کوچه پس کوچه ها که به طرف آبادی می رود پیش می رویم من افسار شتر به دست گرفته ورهرام یشت می خوانم تو با من صحبت نکنی . امیدوارم اگر فراشی در بین راه برخورد ورهرام یشت چشمانش را ببندد که ما را نبیند . چنان کردیم و از شهر خارج شدیم از کشت زار رحیم آباد و از کشته زار قدیم کسنویه گذشته به مزرعه صدری رسیدیم واز آنجا به یک فرسنگی اله آباد به شاهراه آمده به سلامتی وارد اله آباد شدیم . در شهر از مردمان اله آبادی ،عصر آبادی ،حسین آبادی ،علی آبادی و غیره شترهای زیاد گرفته بودند .

طلسم کردن بیماری مسری وبا

حدود هفتاد سال پیش بیماری وبا یزد و سایر نقاط ایران را فرا گرفت و موجب مرگ بسیاری از مردم گردید . بنا بر دستور دهموبد روستا اردشیر رستم ۲۱ نفر از زرتشتیان اله آباد سر شب پس از غسل و پوشیدن لباس پاکیزه و تمیز، خود را برای انجام مراسم طلسم حاضر ساختند . قبلا” ۲۱ نی بلند نیز تهیه شده بود . ۲۱ پنبه رشته شده که زنان زرتشتی با چرخ یا دوک خود درست کرده و به گفته دیگر آن را دومی نیز می گویند بر سر نی وصل کرده و آن را در روغن کرچک پاکیزه که با مراسم ویژه به وسیله زرتشتیان برای سوخت درب مهر یا به قولی پرستشگاه فراهم می شود ورنگه را که به نی وصل شده بود در ظرف همان روغن کرچک فرو کرده خوب آن را روغن دار می سازند . دهموبد با آفرینگانی پر از زبانه های آتش که پی در پی کندر و رازیانه و بوی خوش بر آن می ریخت در جلو قرار می گرفت و ۲۱ نفر در هفت صف سه نفری در دنبال وی روان گردند . صفها طوری بود که بلند قامتان در عقب تر باشند . دستور چنین بود که سه بار در دور روستا و بخشی که منازل زرتشتیان بود با سرودن اوستا با صدای بلند بگردند و همه با هم به وسیله کشتی هم پیوند گردند و اوستا را کسانی که به حفظ دارند از بر بخوانند و کسانی که به حفظ ندارند از روی کتاب بخوانند . اوستا را به ترتیب اول ورهرام یشت و اگر وقت کفایت کند گاه ایویسوترم و ماه نیایش را بخوانند همینکه ورنگه ها که به نی وصل شده بود روشن می شود همگی به واج بوده یعنی خاموش بوده و به خواندن اوستا پرداخته و حرکت را آغاز و به دنبال دهموبد و آتش راه را بپیمایند . بنا بر دستور دهموبد همینکه ورنگه ها یا دومی ها روشن شد را ه پیمایی با سرودن اوستا با صدای بلند آغاز گردید . نگارنده یادداشتها نیز یکی از ۲۱ نفر بود . راه پیمایی به دور روستا در سه بار ۳ ساعت طول کشید و به نقطه آغاز حرکت پایان یافت چون کسانی که سرودن اوستای آنها به آخر نرسیده بود همه در نقطه پایان حرکت خاموش ایستادند تا اوستا را به پایان رسانند .

بعد همگی به رسم معمول نام روز و ماه و گاه در برساد تحویل داده شد .
در اله آباد یک نفر به نام شهریار به وبا دچار شد و تندرست گردید . محله زرتشتیان در آن زمان ۸۰ خانواده و رویهم ۷۸۶ نفر مرد و زن و کودک و جوان بودند اما محله غیر زرتشتیان که پانصد قدم دورتر از محله زرتشتیان و دارای بیست خانواده بود سه نفر گرفتار مرض وبا گردیدند و جان به حق تسلیم نمودند . آنچه گذشت سرگذشتی است که در خاطر مانده بود .

با باشندگی تعداد فراوانی از همکیشان در درب مهر اله آباد، ۶ فروردین، روز زایش اشوزرتشت گرامی داشته شد.
سخنرانی دکتر اسفندیار اختیاری، شاهرخ باستانی و موبد پدرام سروشپور، عربانه نوزی و خواندن گروهی از همکیشان، جشن خوانی، برنامه شاد و اوستاخوانی همگانی از دیگر برنامه های این روز بود.
پذیرایی با آش که از سوی فیروزمند یزدانی به نامگانه پدرشان رستم باستانی، کدخدا، تهیه شده بود نیز در برنامه ها قرار داشت.

گروه زیادی از همکیشان زرتشتی، نزدیک به ۱۵۰ تن، فاصله ۲ ساعته از اله آباد تا عصرآباد را پیاده طی کردند. پیاده روی که از ساعت ۶ بامداد از درب مهر اله آباد آغاز شد، تا ۸ ادامه یافت. باشندگان پس از حضور در عصرآباد از این روستا بازدید کردند و گاهانباری نیز به نامگانه تعدادی از عصرآبادیها خوانده شد.
در ادامه نیز با صبحانه از میهمانان پذیرایی شد و با مینی بوس، اتومبیل شخصی و پیاده دوباره به سوی اله آباد رهسپار شدند.

برساد- امید اویجگانی: انجمن زرتشتیان اله آباد در پنجمین روز سال جدید برابر با سپندارمزد و فروردین ماه برنامه کویرنوردی از آتشکده اله آباد تا آتشکده عصرآباد را برگزار می نماید.

همکیشان علاقه مند برای شرکت در این مراسم می توانند از ساعت ۳۰: ۵ بامداد ۵ فروردین ماه با به همراه داشتن کوله پشتی، آب و وسایل شخصی در درمهر آله آباد حضور یابند.

همچنین در پایان کویرنوردی مراسم گاهنبارخوانی در آتشکده عصر آباد برگزار می شود.

گفتنی است سال گذشته انجمن زرتشتیان اله آباد در روز ۵ فروردین ماه برنامه صحرانوردی از آتشکده تا دخمه اله آباد را برگزار نمود.

سیزدهمین همایش همازوربیم انجمن زرتشتیان اله آباد، آدینه ۳۰ بهمن ماه برابر با خورداد و اسفندماه از ساعت ۹ و نیم صبح برگزار خواهد شد.
گفتنی است در این همایش که در مارکار تهرانپارس برگزار می شود، بنا است به مناسبت جشن اسفندگان و روز مادر برنامه های ویژه ای برگزار شود.
انجمن زرتشتیان اله آباد و گروه برگزارکننده همازوربیم ۱۳ از باشندگی همکیشان گرامی در این هم اندیشی و همازوری اله آباد استقبال خواهد کرد.

۲۲ آبانماه به کوشش انجمن یانشوران مانتره، دانشجویان تازه راه یافته به دانشگاه از روستای اله آباد و دیدنی های آن مانند آب انبار، خواجه خضر و… دیدن کردند. این گردهم آیی و گردش به دنبال برگزاری جشن معرفی دانشجویان صورت گرفت.

می توانید گزارش تصویری و خبر آنرا در تارنماهای زیر بخوانید:

امزداد: گزارش تصویری- گردش دانشجویان در روستای اله‌آباد

امرداد- فرید شولیزاده: جامعه‌ای که از اصل خویش دور افتد،قناتی را می‌ماند که سرچشمه‌اش رو به خشکی است یا‌ چونان درختی است که ریشه‌اش تباه شود پس محکوم به نابودی است.
نخبگان و صاحبان عقل سرخ، سرچشمه و ریشه‌‌ای هستند که همچون سدی در برابر واپس‌گرایی و زوال ذهنی بشر ایستاده‌اند. آن آزادگان و بینشورانی که گرچه ممکن است در سختی و تنگنا گذران زندگی کنند اما وجود خجسته‌شان، همواره در گذر تاریخ، پلی است برای رسیدن بشر از خویشتن به ژرفای اندیشه‌ی بی‌کرانه…
امروز سالروز درگذشت یکی از همین آزادگان‌است‌؛ موبد خدابخش یزدانی، نمودی از همین دینورزان بود. در روستای اله‌آباد یزد به سال ١٢٩٢ یزدگردی(:١٣٠٢خورشیدی) چشم به جهان گشود. پدرش گشتاسب یزدانی و مادرش بانو فیروز بود. در اله‌آباد درس خواند و هم‌زمان با کشاورزی، در دبستان اله‌آباد که انجمن اکابر پارسیان هند آن را بنیاد گذارده بودند،سرگرم آموزش شد. با پشتکار و کوششی که از خود نشان داد، آموزگار نمونه شد از آن پس او را به نام استاد خدابخش می‌شناختند.
نوروز‌های بسیاری پشت سر گذاشته شد و استاد پس از سالیان دراز خدمت در آموزش و پرورش بازنشسته شد. بازنشستگی هنگامه‌ای بود تا استاد بیشتر وقت خویش را در راه دین‌آموزی به جوانان بگذراند…استاد آموزش دینی دانش‌آموزان دبستان دینیاری را بر دوش داشت. کلاس‌های گاتها و شاهنامه‌خوانی(١٣۵٢یزدگردی) در مریم‌‌آباد یزد از همت او برپا شد.
استاد خدابخش یزدانی در ١٣۵٨یزدگردی از سوی انجمن موبدان ایران به مقام و لباس سپند(:مقدس) موبدیاری سرافراز شد. چهار سال پس از آن به سال ١٣۶٢یزدگردی استاد با همیاری و همازوری تنی چند از موبدان و موبدیاران در کشور هند به برگزاری جشن سده همت گماشت. استاد خدابخش یزدانی سالیان درازی هموند انجمن موبدان و موبدیاران یزد بود و در اجرای آیین‌های مذهبی در روستاهای زرتشتی‌نشین یزد کوشش می‌کرد. استاد در آموزش اوستا و انجام آیین‌های مذهبی برای موبدیاران کرمان نیز مشارکت داشت. اما شهرت استاد بیشتر به شوند(:سبب) عهده‌داری داوری بخش اوستا‌خوانی همایش مانتره است.
استاد خدابخش یزدانی پس از سال‌ها کوشش و خدمت خالصانه به دین، فرهنگ و جامعه زرتشتی در مهرماه ١٣٧۴یزدگردی(:١٣٨۴خورشیدی) چشم از گیتی فرو بست و به مینو جهان شتافت. خدایش بیامرزد و سرای نور و سرور جایگاهش باد.